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běn
笔画:5 部首:木 五笔:sgd 注音:ㄅㄣˇ
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📖 基本释义

本 <名>
(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)
同本义 [root of a plant]
本,木下曰本。――《说文》
本实先拨。――《诗·大雅·荡》
木水之有本原。――《左传·昭公元年》
伐木不自其本,必复生。――《国语·晋语》
是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。――《论衡·吉验》
摇其本以观其疏密。――唐·柳宗元《种树郭橐驼传》
又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)
本宗族 [patriarchal clan]
本支百世。――《诗·大雅·文王》
几房的本家大约已经搬走了。――鲁迅《呐喊

本 běn

①草木的茎或根:草~植物。

②事物的根本、根源:正~清源。

③本钱:赔~。

④主要的;中心的:~部。

⑤本来;原来:~想给你写信。

⑥自己方面的:~班。

⑦现今的:~年。

⑧按照;根据:~着规定处理。

⑨把成沓的纸装订在一起而成的东西:书~、练习~。

⑩版本:刻~、抄~。(11)戏剧、电影等演出的底本:剧~。(12)封建时代指奏章:修~(拟奏章)。(13)量词:三~书。

【本本主义】见【教条主义】。

【本草纲目】书名。中国古代著名药物学著作。明代李时珍著。1578年成书,1596年刊行。全书分16部52类,共记述了1892种药物的名称、形状、产地、使用方法和功效等。并记录了流传下来的古代医家、民间方剂1100多个。

【本初子午线】地球上经度度量的起始经线。1884年,国际经度会议决定,以通过英国伦敦格林威治天文台的主要子午仪的经线为世界各国共同起始经线。

【本家】同一个父系祖先系统的人;同宗族的人。

【本垒打】棒球、垒球运动中,击跑者踏过所有垒位安全回到本垒,故称。又叫全垒打。

【本末倒置】比喻把主要的和次要的、根本的和非根本的关系弄颠倒了。本末:树根和树梢。

【本色】本来面目:英雄~。

【本生】(1811-1899)德国化学家。研究范围涉及电化学、物理化学、分析化学等方面,在光化学领域贡献较大。此外还研究了二甲胂,证实新鲜氢氧化铁可解砷毒,发展了碘定量法,创制了本生灯(煤气灯)、本生光度剂以及各种电池、量热器等。

【本义】一个词的本来意义。与引申义、比喻义相对而言。

【本影】<理>光在传播过程中遇到不透明物体时,如果光源是比较大的发光体,所产生的影子就有两部分,完全暗的部分叫本影,半明半暗的部分叫半影。

【本原】指一切事物的最初的根源,或构成世界的最根本的元素。

【本源】事物产生的根源。

【本质】

①事物的根本性质和内部联系,是决定事物属性和发展趋势的东西。

②人的基本特性。

【本字】表示本义的字。与'借字'(通假字)相对。参见【通假字】。
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本bēn 1.奔跑。

🔍 常见组词

木本之谊 舍本事末 本约 褫其华衮,示人本相 阎立本(?-673) 七十二变,本相难变 宋本 雕本

🎯 含「本」字的成语

江山好改,本性难移 jiāng shān hǎo gǎi,běn xìng nán yí 形容人的本性难以改变。同“江山易改,本性难移”。
一本万利 yī běn wàn lì 本钱小,利润大。
山河易改,本性难移 shān hé yì gǎi,běn xìng nán yí 指习惯成性,很难改变。
一本正经 yī běn zhèng jīng 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
去本就末 qù běn jiù mò 指弃农经商。
不惜工本 bù xī gōng běn 惜:吝惜。指舍得出本钱。
本末源流 běn mò yuán liú 源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
本性难移 běn xìng nán yí 移:改变。本质难于改变。

📚 标题含「本」字的诗词

夜雨地铁站――――――日本?兵
杨平 · 近现代代
是你根本听不到的消息
莫非 · 近现代代
送湖南李侍御赴本使赋采菱亭诗
权德舆 · 唐代
少年游 游鉴湖 以上四十二首词,见天一阁本
张可久 · 元代
杨本胜说于长安见小男阿衮
李商隐 · 唐代
送报本寺分韵得通字
牟融 · 唐代
晓登(一本有成都二字)迎春阁
刘驾 · 唐代
题本竹观
杜光庭 · 唐代

✍️ 含「本」字的名句

「博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。」 —— 皇甫曾
「文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,七辔骋康衢。密侍仝锵珮,雄才本弃繻。炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。旧友双鱼至,新文七义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。交辟尝推重,单辞忽受诬。风波疲贾谊,岐路泣杨朱。溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,著论拟潜夫。帆席来应驶,郊园半已芜。夕阳寻古径,凉吹动纤枯。忆昔同驱传,忘怀或据梧。幕庭依古刹,缗税给中都。瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。孰谓原思病,非关宁武愚。方看簪獬豸,俄叹絷騊駼。芳讯风情在,佳期岁序徂。二贤欢最久,三益义非无。柏悦心应尔,松寒志不渝。子将陪禁掖,亭伯限江湖。交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。」 —— 权德舆
「本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。」 —— 李商隐
「玉屑轻盈,鲛绡霎时铺遍。看仙娥、骋些神变。咄嗟间,如撒下、真珠一串。火方然,汤初滚、尽浮锅面。歌楼酒垆,今宵任伊索唤。那佳人、怎生得见。更添糖,拚折本、供他几碗。浪儿门,得我这些方便。」 —— 史浩
「彼土因何名极乐。莲华九品无三恶。虽有频伽并白鹤。非彰灼。如来变化宣流作。九品一生离五浊。自然身挂珠璎珞。宛转白毫生额角。长辉烁。百千业障都消却。 佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。 富贵经中谈净域。赤珠玛瑙为严饰。彼土众生当晓色。擎衣裓。妙华供养他方佛。稚小嬉游随没溺。娑婆是苦何曾识。忻厌迩来方有力。从朝夕。静焚一炷香凝碧。 净土故乡嗟乍别。天涯流浪经时节。老去染沾眉鬓雪。思归切。闻声愿寄辽天月。念念时时修净业。临终佛定来迎接。有誓表为诚实说。广长舌。三千遍覆红莲叶。 理性本来长自在。灵通昭彻光无碍。因被无明风恼害。真如海。等闲吹动波千派。五蕴山头云叆叆。遮藏心月无光彩。六贼会须知悔改。除贪爱。刹那跳出娑婆界。 清净乐邦吾本郡。娑婆流浪因贪吝。冉冉思归霜入鬓。深嗟恨。塞鸿不解传音信。落日尽边沙隐隐。向西望处归应近。天乐是时相接引。宜精进。紫金台上谁无分。 人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。 三十六般包一袋。脓囊臭秽犹贪爱。恰似蜣螂推粪块。无停待。朝朝只在尘中め。若解坚心生重悔。宁拘恶逆并魁脍。一念能消千劫罪。生华内。满身璎珞鸣珂佩。 善导可嗟今已往。化来老少皆归向。佛念一声分一镪。声才响。一声一佛虚空上。八万四千奇妙相。光明寿命皆无量。金色臂垂千万丈。鹅王掌。誓来迎接归安养。 四相相催生病老。死魔不定朝难保。争似寅昏持佛号。西方好。树林水鸟称三宝。磨灭等闲髭鬓皓。乐邦行计唯宜早。万亿国邦非远道。休烦恼。一弹指顷能行到。 万事到头无益已。寻思只有修行是。若送此心游宝地。还容易。坐观落日当西坠。万顷红光归眼际。眼开眼闭长明媚。此观成时知法味。心欢喜。临终决定生莲里。 为厌娑婆求净土。驰情送想存朝暮。谁信不劳移一步。西方去。楼台隐隐云深处。珠网为光华作雨。金沙布地无尘土。怎不教人思去路。心专注。坐观落日如悬鼓。 文墨尖新无处用。已将名利浑如梦。一串数珠随手弄。休千种。唯闻念佛心欢勇。滉漾空中仙乐动。笙箫声细天风送。接引凡夫归圣众。香云捧。男儿此日方崇重。 我佛莲华随步踏。黄金妙相青螺发。因地曾将洪誓发。四十八。众生尽度成菩萨。宫殿红香华影合。宝阶三道琉璃阔。水鸟树林皆念法。声嘈囋。空中零乱天华撒。 西土纹成东土壤。星飞一点千华界。勿讶神魂生去快。无遮碍。乐邦只在同居内。八德池深华又大。跏趺端坐莲华载。耳听法音心悟解。低头拜。从今跳出胞胎外。 西望乐邦云杳隔。一钩新月弯弯白。意欲往生何计策。劳魂魄。弥陀一念声千百。金殿玉楼为屋宅。七重行树强松柏。华里托生非血脉。真高格。乐天不是蓬莱客。 休纵心猿驰意马。牢将系念绳头把。说破十疑因智者。争传写。庐山又结莲华社。十八大贤居会下。功成五色云西驾。诸上善人都在那。相迎迓。聚头只说无生话。 一点神魂初托魄。青莲华里琉璃宅。毫相法音非间隔。虽明白。到头不似金台客。九品高低随报获。或经劫数华方拆。若是我生心性窄。应煎迫。未开须把莲华擘。 鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。 曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。 以上可旻作品《渔家傲》共20首」 —— 可旻
「杯盘草草,园亭小小,不用罗帷锦幄。酴醿本是殿馀春,更风雨、无端趱却。有词可和,有棋可赌,杂以诙谐戏谑。闲时日日可遨嬉,又选甚,花开花落。 薄云笼月,轻飙却暑,天上人间佳节。银河自有鹊为桥,又那要、兰舟桂楫。後期可准,新欢如昨,选甚轻离易别。姮娥休要妒人呵,待更与、留连一霎。 今年七夕,新秋三日,已觉凉生院宇。吾乡风物胜他乡,那更著、莱衣起舞。泛槎经岁,分钗半夜,往事流传千古。独怜词客与诗人,费多少、闲言泼语。 金飙乍歇,冰轮欲上,万里秋空如扫。一年十二度团圆,甚恰限、今宵最好。烹麟脍凤,幕天席地,争似杯盘草草。明年应更胜今年,但只恐、朱颜暗老。 金风淅淅,银河耿耿,七夕如今又至。人间唤作隔年期,但只似、屈伸指臂。罗花列果,拈针弄线,等是纷纷儿戏。巧人自少拙人多,那牛女、何曾管你。 立春除夕,并为一日,此事今年创见。席间三世共团栾,随分有、笙歌满院。一名喜雪,二名饯岁,三则是名春宴。从教一岁大家添,但只要、明年强健。 两情相向,一年厮睚,等得佳期又到。休言夜半悄无人,那喜鹊、也须知道。来今往古,吟诗度曲,总漫萦牵怀抱。不如乞取巧些些,待见了、分明祷告。 六丁文焰,六韬武略,那更六经心醉。六人相对座生风,继六逸、当年旧事。六州清唱,六么妙舞,执乐仍呼六妓。大家且饮六分觥,看宾主、迭居六位。 六人欢笑,六姬讴唱,六博时分胜负。六家盘馔斗芳鲜,恰两月、六番相聚。特排整整,华筵楚楚,终是不如草具。赏心乐事四时同,又管甚、落花飞絮。 泥牛击罢,银幡卸了,又是一番春至。有人耳畔语低低,道宜入、新年吉利。堆盘红缕,浮杯绿蚁,自有及时风味。从今日日是东风,待拚了、偎红倚翠。 去年七夕,今年五日,两见浴儿高会。乃翁种德已多年,看衮衮、公侯未艾。封胡羯末,综维缜绛,堪羡金鱼垂袋。丹砂白蜜不须涂,把续命、彩丝与带。 以上郭应祥作品《鹊桥仙》共11首」 —— 郭应祥
「大悟浮生不恋家。大乘体调不奢华。大通玄妙不矜夸。大德建修真活计,大丹烹炼好生涯。大丹成就步烟霞。 澹泊修行不肯行。常忧冻馁逞多能。岂知饱暖欲性生。且恁寂寥潇洒过,休迷尘事与华荣。常清常静大丹成。 奉劝须看清静经。脱仙模子好搜寻。湛然常寂理幽深。常处真常常应物,自然无欲亦无心。运行日月作知音。 好个中条胡讲师。通儒明道达禅机。自然悟解这些儿。石女醉归金虎窟,铁牛耕入火龙池。胎仙采得紫灵芝。 今日常行恻隐心。幽微玄妙要人侵。双垂云袖舞琼林。水里搜寻木上火,火中营养水中金。云朋霞友作知音。 净净清清净净清。澄澄湛湛湛澄澄。冥冥杳杳杳冥冥。永永坚坚坚永永,明明朗朗朗明明。灵灵显显显灵灵。 决烈修持大丈夫。专心致志免三涂。冰清玉洁个尘无。空里人头欢笑落,壶中斗柄斡旋舒。丹成九转驾云舆。 决裂修持是郝仙。孤云野鹤最け然。我虽环堵望齐肩。日日炼心烹药鼎,时时运火补丹田。功成同上大罗天。 立个上天真法梯。无形无影亦无基。一条捷径入无为。自在逍遥真活计,常清常净乐希夷。自然天地悉皆归。 炼到无心正用功。玉堂深处弄清风。倒颠颠倒结殷红。万派寒泉枯药鼎,一轮明月出圭峰。本来面目赴仙宫。 马钰常凭佛作为。无为心内起慈悲。寻声救苦做行持。一切女男如父母,见他生死十分危。须当立个上天梯。 莫把修行作等闲。身闲不似放心闲。运行日月莫教闲。保养下丹无漏泄,方迁绛阙炼中丹。上灵宫满得三丹。 破戒山侗说一场。吃人耻辱不惭惶。迩来酷好饮琼浆。玄玉玄金盈宝鼎,真男真女满丹房。贪心更待住蓬庄。 朴住虚无撮住空。岂分南北与西东。丹砂只在笑谈中。性命不由天地管,一声珍重别山侗。羽轮飚驾赴蓬宫。 七十光阴似箭忙。夜消其半可悲伤。那堪日日顿无常。更想上床鞋履别,寻思恋个甚郎娘。不如物外做风狂。 清净无为锁密机。金波玉滟结刀圭。奇哉妙矣至幽微。捉住杳冥昏默处,能餐能饮更能携。无中养就化生儿。 若非云游到*陂。争知此处隐瑶池。人人怪我不留题。壁上珠玑碑上玉,交光灿烂有馀辉。何须马钰再吟诗。 三髻山侗化卧单。诸公休要做艰难。三条乾布有馀宽。每幅度量须六尺,通为二九体长安。不愁炎暑与严寒。 舍了家缘更舍身。即非喂虎济饥鹰。幻躯识破自忘形。无耻无羞无染著,逍遥坦荡气神清。心中真佛现光明。 舍了荣华物外居。的端妙处用功夫。坎离宫内弄清虚。猛虎口中调玉齿,骊龙颔下夺神珠。这般手段称吾徒。 十一吾侪一个来。十人缘绊未心灰。莫教失脚落轮回。早早投玄离苦海,闲闲炼气养灵胎。功成同去赴蓬莱。 水狗喷烟罩玉轩。火牛入海种芝田。白莲花朵间青莲。碧眼胡僧眉拂地,霜毛兔子角冲天。如来圆相本来圆。 瓦罐先生俗姓于。三千里路乞残馀。逍遥坦荡称吾徒。常认此般真活计,自然不受世情拘。修完性月照冰壶。 外乐何曾内动心。个中无口会哦吟。声声清雅透琼林。善听要听听不得,如聋似瞽可追寻。恁时仙佛作知音。 万种全般教得人。怎生教你绝心尘。悟来方可得良因。怕死自然恩爱断,忘机决定气神淳。无为清净合天真。 无作无为道庶几。不须把钓坐渔矶。常清常净好根基。玉液通传心绝虑,金光溉济性忘机。处玄通妙合三机。 物外修持物外圆。搜玄搜妙认根源。牢擒意马与心猿。先把虎龙收在鼎,自然铅汞得归元。神凝气结性团圆。 昔日施为狡猾心。闻人活路向前侵。暗生荆棘闹如林。不顾伤神并损气,欲求积玉更堆金。行尸走骨作知音。 霞友中条胡子金。金波玉滟涤胸襟。襟襟云水到如今。今看无为庵妙记,记中字字灿予衿。衿托光彩怎生禁。 闲是闲非不可听。那堪日日自谈论。暗伤功行损氤氲。舌是祸根牢锁闭,寻常省启祸之门。自然性命得长存。 休羡罗帏与绛绡。红炉跳出碧尘销。玄中玄妙有缘消。颠倒阴阳真了了,不分白昼与清宵。一轮性月上丹霄。 玄上玄玄且莫寻。日常除划我人心。清闲欢乐作知音。莫向灵台留一物,自然结正水中金。恁时云步上瑶岑。 养就三丹未得闲。化人入道认清闲。真欢真乐应真闲。更把三丹通一炼,行功圆满显神丹。胎仙捧出紫金丹。 一饱馨香野菜羹。临溪对竹自吟赓。不妨斡运甲和庚。何是道人真活计,日当卓午打三更。连云和月一齐耕。 一片无为霜雪心。自然尘事不能侵。长舒云袖舞双林。九转丹砂生紫雾,一溪白玉养黄金。山侗唯恨少知音。 一志投玄绝利名。二无尘事气神清。三光攒聚永安宁。四序不分真造化,五般霞彩结成形。六铢衣挂鹤来迎。 意恶心顽烟火生。口张舌举是非生。伤人害己过潜生。辩者自然为不善,善人不辩善芽生。无争上士得长生。 玉女瑶仙佩玉瓢。芰荷香里弄风飙。西江月内采芝苗。九转功成长寿乐,三田宝结恣逍遥。迎仙客去上清霄。 赠于先生性烛光辉见玉壶。心香馥郁袅金炉。刀圭烂饮醉真如。花萼楼前横走马,华阴县里倒骑驴。五灵年少捧神珠。 自愧无缘去大梁。亦无心意学贤良。夷门道友我思量。予在环墙调水火,诸公何日绝炎凉。山侗叮嘱悟黄梁。 以上马钰作品《玩丹砂》共40首」 —— 马钰
「*银*。龙虎降。自在逍遥吸九江。从思恶肉腔。结红霜。赴蓬庄。万朵金莲簇宝幢。方知好道庞。 长思仙。长思仙。思忆长春子最贤。何时得面圆。展花笺。展花笺。写就清吟三两篇。专凭鸾鹤传。 朝清清。暮清清。清净清闲清净清。清清清更清。抱灵灵。固灵灵。灵显灵明灵显灵。灵灵灵更灵。 出家儿。处无为。至死如同初出时。何愁道不知。内慈悲。外憨痴。绝虑忘机无执迷。刀圭有分携。 功要圆。行要圆。修炼身中子母圆。何愁性不圆。喜团圆。十分圆。云水风邀月正圆。无分昼夜圆。 害风仙。害风仙。万事俱忘理太玄。调和汞与铅。结金莲。结金莲。九转功成性月圆。超凡入洞天。 酒初醒。梦初惊。幻化何须恋利名。灰心远世情。月初明。性初平。倒溯清流过玉濂。黄芽渐渐荣。 看阳刘。看阳刘。福杖心持占岸头。眠云枕逆流。万缘休。万缘休。金木相生性转柔。丹成赴十洲。 垒浮图。垒浮图。悟彻浮生恶假躯。回头认本初。莫踟蹰。莫踌蹰。急急修完无价珠。功成蓬岛居。 马风乾。有微言。一别风仙恰二年。思心似倒县。去无缘。阙盘缠。乞化长安自肯钱。成人在众贤。 马山侗。马山侗。与个丘仙和不同。心交有始终。合西东。合西东。慧目相看别有功。时时现内容。 梦轩辕。弃田园。难继夷门孟四元。惟修性月圆。缚心猿。认根源。小小蛇儿俯视鼋。阳纯礼太原。 女姑听。女姑听。学取麻姑至净清。依他妙善行。莫惺惺。莫惺惺。外做憨痴内自灵。功成赴玉京。 入南京。赴蓬瀛。显出王风九转成。超然得上升。宠何荣。辱何惊。三髻山侗绝利名。何愁性不灵。 屋贪多。地贪多。不若灰心厌事多。崇真利益多。天如何。地如何。富贵荣华待若何。轮回奈我何。 小张仙。小张仙。款款搜寻汞与铅。先须缚马猿。气绵绵。气绵绵。龙虎相交玉蕊鲜。金丹一粒圆。 休哀人。休哀人。急急灰心哀自身。回头结善因。早搜真。早搜真。营养身中神内神。功成礼洞宾。 一枪茶。二旗茶。休献机心名利家。无眠为作差。无为茶。自然茶。天赐休心与道家。无眠功行加。 遇重阳。梦纯阳。*起心香礼正阳。三师助我阳。炼阴阳。固元阳。五色霞光簇太阳。云中子抱阳。 遇重阳。牧青羊。不著虚名远远扬。惟修性日。慕荀扬。乐飘。豁豁洋洋豁豁洋。通玄风害佯。 正家丰。不争锋。猛烈灰心王害风。先归三岛峰。马山侗。过临潼。三髻头梳似小童。专专化个同。 紫芝汤。紫芝汤。一遍煎时一遍香。一杯万事忘。神砂汤。神砂汤。服罢主宾分两厢。携云现玉皇。 左擎苍。右牵黄。昔日存心飞走忙。如今万事忘。饮琼浆。宴明堂。瑞气祥光入绛房。无中得弄璋。 以上马钰作品《长思仙》共23首」 —— 马钰

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