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笔画:10 部首:扌 五笔:rkhy 注音:ㄓㄨㄛ
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📖 基本释义

捉 <动>
(形声。从手,足声。本义:握,持)
同本义 [hold;grasp]
捉,搤也。――《说文》
捉,持也。――《广雅》
伊便能捉杖打人。――《世说新语·方正》
叔武将沐,闻君至,喜,捉发走出。――《左传》
孙权捉预手,涕泣而别。――《三国志》
又如:捉发(手握头发);捉秤(拿秤,掌秤);捉手(握手);捉身(把握身体);捉船(撑船,划船);捉笔(执笔)
[到唐代引申出]捉拿,擒拿;追捕 [catch;arrest]
暮投石壕村,有吏夜捉人。――唐·杜甫《石壕吏》
往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。――杜甫《岁晏行》
遍捉乡民。――《广东军务记》
不能行捉。――《

捉zhuō

⒈握:~枪。~笔赋诗。

⒉抓,逮捕:~拿。捕~。

⒊[捉弄]戏弄,开玩笑。

⒋[捉摸]猜测,掌握:~摸不透。难以~摸。

🔍 常见组词

床头捉刀人 活捉 力士捉蝇 擒龙捉虎 巡捉 捉取 捉船 捉刀

🎯 含「捉」字的成语

捉刀代笔 zhuō dāo dài bǐ 指代人出力或代写文章。
捉贼见赃 zhuō zéi jiàn zāng 脏:偷盗或贪污受贿所得的财物。捉盗贼必须看到赃物。指必须要有真凭实据。
捉衿露肘 zhuō jīn lù zhǒu 指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼,处境困难。
水中捉月 shui zhong zhuo yue 比喻空虚幻想,不能实现。
捉贼捉脏 zhuō zéi zhuō zāng 比喻处理是非的事,要以事实为根据。
捉衿肘见 zhuō jīn zhǒu jiàn 衿,同“襟”。指整一整衣襟就露出了肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼,处境困难。
不可摸捉 bù kě mō zhuō 摸捉:揣测,预料。指对人或事物无法猜测和估量。
望空捉影 wàng kōng zhuō yǐng 犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。

📚 标题含「捉」字的诗词

宋定伯捉鬼
干宝 · 魏晋代
捉迷藏
向明 · 近现代代
捉捕歌
元稹 · 唐代
横吹曲辞·捉搦歌
张祜 · 唐代

✍️ 含「捉」字的名句

「缘遇离苦海,修真寂真寥。向真风里捉真飙。种琪瑶真真,瑞满青霄。引真个玉兔,真个金难,自是能消。更收聚真龙真虎,缭绕真象肯偏饶。真恍惚,直彰昭。见真婴真姹相招。访真离真坎真处,要真真相济服灵苗。忽结亘古真容,因真清净,功力和调。蓬岛去,拜礼重阳师父,永逍」 —— 马钰
「拨动顶门关捩,自然虎啸龙吟。九还七返义幽深。出入不离玄牝。运用玉炉火候,鼎中练就真金。强兵战胜便收心。妙在无伤无损。 调燮火工非小,差殊只在毫厘。鼎炉汞走黑铅飞。从此恐君丧志。须共真师细论,无令妄动轻为。幽微玄妙最深机。言语仍须避忌。 鼎器法天象地,坎离运用无差。夫妻相会入黄家。共说无生妙话。雨意云情了当,领头驾动河车。搬归顶上结三花。牢闭玉关金锁。 夹脊双关透顶,此为大道玄门。金丹只是此宗根。大要知时搬运。温养守城野战,华池玉液频吞。玉炉常使火温温。采药审他老嫩。 金液还丹大道,古人万劫一传。倾心剖腹露诸篇。接引直超道岸。莫怪天机泄尽,此玄玄外无玄。留传後代与名贤。有目分明觑见。 九曲江头逆浪,霎时冲过天心。崑崙顶上水澄澄。酝就琼浆自饮。便向此时采取,河车搬运无停。阴阳一气自浮沈。锁闭玉关牢稳。 两手劈开混沌,坦然直露丹宗。日魂月魄自西东。牢捉莫轻放纵。外道邪魔缩项,相将结宝中宫。九还七返片时功。皆赖黄婆相送。 莫问九三二八,无过阴偶阳奇。大都离坎结夫妻。要识屯蒙既未。若遇一阳起复,便堪进火无迟。只应差失在毫厘。野战更宜仔细。 默运乾坤否泰,抽添妙在屯蒙。起於复卦剥于终。温养两般作用。沐浴要防危险,吹嘘全藉离风。工夫还返入坤宫。火足不宜轻弄。 药产西南坤地,金丹只此根宗。学人著意细推穷。妙绝无过真种。了一万般皆毕,休分南北西东。执文泥象岂能通。恰似哑人谈梦。 要识真铅真汞,都来只一根源。烹煎火候妙中玄。不是知音难辨。采取莫差时日,仍分弦後弦前。玉炉一霎火烧天。无位真人出现。 一二复临养火,兔鸡沐浴潜藏。分明变化在中央。结就玄珠片饷。还返归根托体,守城抱一提防。黄庭来往是寻常。恍惚之中纵放。 以上萧廷之作品《西江月》共12首」 —— 萧廷之
「爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。无端窜向青云外,不得君王臂上擎。」 —— 薛涛
「万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗,齐声唤,前头捉住了张辉瓒。二十万军重入赣,风烟滚滚来天半。唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。」 —— 毛泽东
「闭玄关,通三昧。采药仙翁,收得真消息。柳岸芦花添青翠。满地白云,只许人不会。但拈来,偏如意。本分家风,分付真心地。一颗神珠明丽丽。照破尘沙,相遇人授记。 采壶中,凝日月。片饷工夫,锻炼无休歇。满岸芦花白如雪。丹蕊飞来,教我如何说。道无明,真一诀。得也第庐,自在闲守拙。直待鹤来方外接。白日飞升,有分朝金阙。 出五行,修方外。彼岸芦花,郁郁彤云坠。浩浩风光贪困睡。唤觉从头,点对都交会。雪中月,壶中日。独跨扁舟,虚运松风瑞。妙本将来医尔醉。普劝诸公,休把元初昧。 大参同,人难会。点开圆明,照觉迷天睡。举动施为明与昧。乾里丹元,休把真空背。坤中药,方以类。采得将来,付与丁公配。合就一丸先天味。食了登仙,鹤驾游方外。 大真元,超法界。锻炼精华,历劫常不坏。七朵金莲神通大。普度群迷,同赴蟠桃会。紫金丹,白玉块。处处圆明,朗朗常现在。一派清流通方外。遍体阳神,出入谁能赛。 聚三华,合四象。一气流通,上下频升降。飞入泥丸光百丈。岁久年深,炼成琉璃帐。证先天,朝无上。当位中庸,三五三十棒。打就不来亦不往。这个家风,端的无虚妄。 觅元因,恰一对。七返真药,雨味丹才配。火候刀圭深青翠。上下升降,睹面人不会。下功夫,休贪睡。不属中间,要妙非内外。夹脊双关飞紫瑞。一颗明珠,飞上苍龙背。 妙还元,镇常在。丹药白银,那个人不爱。武士将来教君解。琢就银壶,提向街头卖。要三成,弃两坏。最上功夫,巧造十分大。圆满一旬遍饮快。醉赴蟠桃,归去君休怪。 灭无争,真火候。升降全凭,一点丹无漏。锁定元初兴宇宙。月到离宫,自有神明佑。炼天和,真药就。片饷工夫,看是谁参透。玉徇钻冰仙乐奏。朝现三清,万劫长春寿。 药无穷,频收采。丹鼎纯烹,一味通三昧。万法都无真个会。清静家风,最上为精粹。付知音,偏可意。开口参同,方外生智慧。乾里圆明添活计。了见之时,衲被蒙头睡。 玉炉中,烧丹药。锻炼三成,最上真个妙。海底龟蛇勤收捉。纳在壶中,炼就圆明觉。照无边,光灼灼。顺手拈来,直下长生勺。功行十分凭戒约。一对芒鞋,穿上踏云脚。 这无为,先天造。有有无无,端的无穷妙。最上不空谁曾到。强曰为名,假作字之号。道真常,大秘奥。觉象圆明,得一元顿教。代代相承心印宝。厌尽傍门,独显真大道。 以上高道宽作品《苏幕遮》共12首」 —— 高道宽
「柳老春深日又斜,任他飞向别人家。谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。」 —— 白居易
「不识不知,无声无臭,名曰希微。只道个便是,全真妙本,人能透得,即刻知几。闻法闻经,说禅说道,执象泥文都属非。君还悟,这平常日用,总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合,三元辐辏,一灵不昧,万化皈依。精气凝神,缘情返性,迸出蟾光遍界辉。形神妙,向太虚之外,独露巍巍。 叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,但殊途异派,到底同归。 道本虚无,虚无生一,一二成三。更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。虚无妙,具形各相貌,虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然,无中究竟,虚无兼达,勘破瞿昙。象帝之先,威音那畔,清净虚无孰有儋。诸玄眷,以虚无会道,稽首和南。 道曰五行,释曰五服,儒曰五常。矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。 道在常人,日用之间,人自不知。柰丛识纷纷,红尘衮衮,灵源不定,心月无辉。人我山高,是非海阔,一切掀翻便造微。诸贤眷,听清庵设喻,切勿狐疑。先将清净为基。用静定为庵自住持。以中为门户,正为床榻,诚为径路,敬作藩篱。卑顺和人,谦恭接物,服食兴居弗可违。常行此,若工夫不闲,直入无为。 得遇真传,便知下手,成功不难。得癸生之际,抽铅添汞,火休太燥,水莫令寒。鼓动巽风,扇开炉*,武炼方烹不等闲。金炉内,个两般灵物,锻炼成丸。先须打破疑团。方透归根复命关。使赤子乘龙,离宫取水,金公跨虎,运火烧山。金公无言,姹女敛袂,一个时辰炼就丹。浑吞了,证金刚不坏,超出人间。 慧海深澄,德山高耸,主人不凡。况*锐解纷,黜聪屏智,掀翻物我,不露机缄。立志虚无,潜心混沌,帝象之先密意参。玄玄处,老先生元性,一贯乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧灵地虚间,禅天湛寂,忘知忘识,无北无南。收拾身心,圆融造化,覆载中间总作丹。炉中就,看圆陀陀地,照耀松关。 九转工夫,三元造化,百日立基。便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。行功处,便横拖斗柄,倒斡*玑。为中会取无为。个个有、中间有最奇。到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。只恁麽,持六阳数足,抱个蟾儿。 历劫元神,旦初祖气,太始元精。道三般至宝,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。息定神清,缘空气固,清静无为精自凝。丹头结,运阴阳符火,慢慢调停。尤当固济持盈。把铅汞银砂一处烹。四象合和,命基永固,三元辐辏,觉性虚灵。性命两全,形神俱妙,与道合真无变更。逍遥处,任遨游八极,自在纵横。 曲径旁蹊,三百六十,门门不同。若泥在一身,终须着物,离于形体,又属顽空。无有兼行,如何下手,两下俱捐理不通。修真士,若不知玄窍,徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻,搏之不得,观之似有,觅又无踪。个个见成,人人不识,我把天机泄与公。玄关窍,与虚无造化,总在当中。 人心惟危,道心惟微,中藏化机。那些儿妙处,都无做造,灵明不昧,慧日光辉。日气日神,惟精惟一,玉莹无瑕天地归。疑玄处,把坎中一画,移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子,来婚素女,胎仙舞罢,共入黄帏。布雨行云,阳和阴畅,一载工夫养个儿。常温养,待玉宸颁诏,足蹑云归。 若拙若愚,若慵若懒,若呆若痴。只这底便是,造玄日用,果行得去,密应神机。学解见知,声闻圆觉,增长根尘塞肚皮。都无用,但死心塌地,寿与天齐。金仙不在天西。那碧眼胡儿不必题。问性宗一着,从空自悟,命基上事,务实为基。虚实相通,有无交入,混合形神圣立跻。禅天净,看云藏山岳,月照松溪。 身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。固守自然,终成断灭,着有着无都不真。般般假,那星儿妙处,参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关,本无定位,两般灵物,只在心身。动静相因,有无交入,五气朝元万善臻。幽奇处,把一元簇在,一个时辰。 说与学人,火无斤两,候无卦爻。也没抽添,也无作用,既无形象,不必烹炮。件件非真,般般是假,着意作工空谩劳。君知否,但一切声色,都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶,休寻药物,虚灵不昧,志力坚牢。神室虚闲,灵源澄静,就里自然天地交。全真辈,苟不全真性,劫运宁逃。 向上工夫,乾宫立鼎,坤位安炉。这火候幽微,元无作用,抽添进退,不费枝梧。阴往阳来,云行雨施,主宰机缄总在渠。心安定,那虚灵不昧,照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外,圆光迸出,存存存里,独见真如。一气归根,六门三用,到此全凭德行扶。混尘世,且藏锋锉锐,了事凡夫。 真鼎真炉不无不有,惟正惟中。向静里施工,定中斡运,寂然不动,应感*通。老蚌含珠,螟蛉咒子,个样真机妙莫穷。只这是,若疑团打破,顿悟真空。采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心,生擒白虎,南山火里,捉住青龙。二物相投,三关一辏,炼出神丹满鼎红。藏身处,且和光混俗,是谓玄同。 智断坚刚,奋心决烈,便透玄关。把杀人手段,轻轾拈出,活人刀子,慢慢教看。一剑当空,万缘俱扫,方信道瞿昙即老聃。玄夙播,看春生寒谷,觌面慈颜。从他雪覆千山。那突兀孤峰青似蓝。况击竹拈花,都成骨董,扬眉瞬目,也是*顸。劫处风光,日前荐取,擘破面皮方罢参。如何是,那祖师的意,合掌和南。 中是儒宗,中为道本,中是禅机。这三教家风,中为捷径,五常百行,中立根基。动止得中,执中不易,更向中中认细微。其中趣,向词中剖得,慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常,由中运用,兴居服食,中里施为。透得此中,分明中体,中字元来物莫违。全中了,把中业劈破,方是男儿。 以上李道纯作品《沁园春》共18首」 —— 李道纯
「太极才分,鸿濛凿破,云收雾开。见曦魂蟾魄,升沈昼夜,光含万象,机应丹台。火里栽莲,水中捉月,两个人人暗去来。鹊桥畔,任传神送气,巽户轰雷。微哉。火候休猜。无师授徒劳颜闵材。问从头下手,收因结果,争魂夺命,何处胚胎。小法旁门,幸勤一世,谩道修真不惹埃。争如我,水晶宫里,独步琼阶。」 —— 夏元鼎

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