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cún
笔画:6 部首:子 五笔:dhbd 注音:ㄘㄨㄣˊ
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📖 基本释义

存 <动>
(形声。本义:生存;存在)
同本义 [live;exist]
存,存在也。――《尔雅》。注:“存即在。”
有天子存。――《公羊传·隐公三年》
虽存乎人者。――《孟子·告子上》
以其存心也。――《孟子·离娄下》
召寇则无以存矣。――《吕氏春秋·应同》
虽我之死,有子存焉。――《列子·汤问》
而吾以捕蛇独存。――柳宗元《捕蛇者说》
又如:存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的)
恤问,劳问 [comfort;console;soothe]
存,恤问也。――《说文》
无一介之使以存之。――《战国策·秦策》。注:“劳问也。”
又如:存候(存问,问候);存问(

存 cún

①<古>思念:皆人思念~想之所致也。(王充《论衡·订鬼》)

②存在;生存:残~。

③储存;保存:封~。

④蓄积;聚集:小罐里~满了钱。

⑤储蓄:~折。

⑥寄存:~包处。

⑦保留:~疑(对疑难问题暂不做出决定)。

⑧结存;余留:库~。

⑨心里怀着(某种想法):不~任何希望。

【存储】<计>把数据送入到某个存贮设备中,使用时可以从那里取出这些数据。

【存储器】<计>能接收数据和保存数据,而且能根据命令提供这些数据的装置。按中央处理机能否直接读写分为内存储器和外存储器。

【存储容量】<计>一个功能完备的基本存储体所能汇集的位、字节或字的最大数量。位指一个二进制位(0或1),字节为8位,字为16位,如360k容量的软盘,其容量为360×1024个字节。

【存储系统】<计>包括存储控制器和存储部件。存储控制器用以实现取出由中央处理机所指定的操作码和地址,并据此向存储部件提出所有必要的选通信号和定时信号。

【存而不论】把问题搁置起来暂不讨论。

【存抚】安抚。

【存款】存在银行中的钱。

【存身】安身。

【存亡继绝】使灭亡的国家复存,使断绝的后嗣再续。存、继:使复存,使继续。

【存亡绝续】是生存还是灭亡,是继续发展,还是灭绝。形容形势万分危急,已到生死关头。绝:断绝。续:延续。

【存现句】<语>表示事物存在、出现或消失的句子。如'屋里有一口缸'、'天边出现了乌云'。

【存疑】对疑难问题暂不做出处理或决定。

【存在的辩证法】见【客观辩证法】。

【存在主义】现代西方哲学中的一个非理性主义的主观唯心主义流派。本世纪20年代产生于德国,而后流行欧美其它国家,并且成为影响资本主义世界各阶层的哲学、文学、生活方式的思潮。存在主义把人的存在作为全部哲学的基础和出发点,认为人的存在是其它一切存在物的根据,没有人的存在,一切都会失去意义。主要代表人物为丹麦的克尔凯郭尔,德国的雅斯贝尔斯、海德格尔和法国的马塞尔、萨特等。又称实存主义或生存主义。

【存折】银行、信用社等发给存款者作为存、取款凭证的小本子。

🔍 常见组词

刃没利存 硕果仅存 继绝存亡 坐存 存入 存储容量 存志 存谢

🎯 含「存」字的成语

存心积虑 cún xīn jī lǜ 指长期、一贯的思想、想法。
百不一存 bǎi bù yī cún 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
主敬存诚 zhǔ jìng cún chéng 指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
存心不良 cún xīn bù liáng 存心:怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。
心存芥蒂 xīn cún jiè dì 芥蒂:本指细小的梗塞物,后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
存十一于千百 cún shí yī yú qiān bǎi 指亡多而存少。
片瓦无存 piàn wǎ wú cún 一块瓦都没有了。形容房屋全部毁坏。
存亡继绝 cún wáng jì jué 存:保存;继:接续。恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。

📚 标题含「存」字的诗词

陶渊明云三径就荒松菊犹存盖以菊配松也余读
陆游 · 宋代
变律(本十九首,今存三首)
苏涣 · 唐代
次韵奉答存道主簿
黄庭坚 · 宋代
颜侍御厅丛篁咏送薛存诚
卢纶 · 唐代
沈存尚林亭夜宴
牟融 · 唐代
跋外祖存诚于帖
陈与义 · 宋代
哭菊存蕙山二兄
艾性夫 · 宋代
存在
大车 · 近现代代

✍️ 含「存」字的名句

「侬家贫甚诉长饥。幼稚满庭闱。正坐瓶无储粟,漫求为吏东西。偶然彭泽近邻圻。公秫滑流匙。葛巾劝我求为酒,黄菊怨、冷落东篱。五斗折腰,谁能许事,归去来兮。老圃半榛茨。山田欲蒺藜。念心为形役又奚悲。独惆怅前迷。不谏後方追。觉今来是了,觉昨来非。扁舟轻扬破朝霏。风细漫吹衣。试问征夫前路,晨光小,恨熹微。乃瞻衡宇载奔弛。迎候满荆扉。已荒三径存松菊,喜诸幼、入室相携。有酒盈尊,引觞自酌,庭树遣颜怡。容膝易安栖。南窗寄傲睨。更小园日涉趣尤奇。尽虽设柴门,长是闭斜晖。纵遐观矫首,短策扶持。浮云出岫岂心思。鸟倦亦归飞。翳翳流光将入,孤松抚处凄其。息交绝友堑山溪。世与我相违。驾言复出何求者,旷千载、今欲从谁。亲戚笑谈,琴书觞咏,莫遣俗人知。邂逅又春熙。农人欲载菑。告西畴有事要耘耔。容老子舟车,取意任委蛇。历崎岖窈窕,丘壑随宜。欣欣花木向荣滋。泉水始流澌。万物得时如许,此生休笑吾衰。寓形宇内几何时。岂问去留为。委心任运无多虑,顾皇皇、将欲何之。大化中间,乘流归尽,喜惧莫随伊。富贵本危机。云乡不可期。趁良辰、孤往恣游嬉。独临水登山,舒啸更哦诗。除乐天知命,了复奚疑。」 —— 杨万里
「南省西清,黄扉青琐,五年历遍中都。一封朝奏,无乃爱君欤。便作筠阳胜赏,东溪上、鸥鸟相娱。谁知道,心存魏阙,身暂寄江湖。东溪,何所有,冬梅夏柳,春杞秋蕖。谩回首,多少笼鸟池鱼。细看山林朝市,经行处、等是蘧庐。今朝好,一杯寿酒,一卷养生书。」 —— 俞国宝
「我祖铭座右,嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠,令名日可存。媒衒士所耻,慈俭道所尊。松柏岂不茂,桃李亦自繁。众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。」 —— 司空图
「清晓因兴来,乘流越江岘。②沙禽近初识,浦树遥莫辨。渐到鹿门山,山明翠微浅。岩潭多屈曲,舟楫屡回转。昔闻庞德公,采药遂不返。③金涧养芝术,石床卧苔藓。④纷吾感耆旧,结缆事攀践。⑤隐迹今尚存,高风邈已远。白云何时去,丹桂空偃蹇。⑥探讨意未穷,回艇夕阳晚。⑦」 —— 孟浩然
「曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。」 —— 罗邺
「行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。」 —— 杜甫
「百岁荣华,星移光烈。人身难保朝昏彻。恩情眷爱已收空,不时大限将分别。早悟轮回,惊生惨切。割情舍爱亲玄诀。公还猛烈人清虚,风人 步步无生,缘亲禅道。明来暗合通庄老。风仙十载去朝元,处端云路将应早。悟正身中,无穷真宝。因缘漏果何须造。闲闲活计我家风,逍遥 才见春花,又逢秋月。春花秋月何时彻。劝君速悟勿蹉跎,壶中别有佳时节。断爱超尘,当须猛烈。元阳固练搜玄诀。神珠磨炼莫交昏,无来 方寸灵田,何曾拂扫。尘埃久暗生荒草。神泉散漫不凝澄,如何结得长生宝。云水寻真,逍遥访道。离家便是离烦恼。聪明如悟肯休心,孤峰 戆戆憨憨,无言无说。自惭谩设虚分别。从今更不外奔驰,其中尤妙偏宜拙。收卷精神,藏辉迹灭。空生烦恼齐休歇。只陀圆里种琼花,芬芳 稽首王公,微言少告。残年霜鬓君今到。攀缘恩爱几时休,闲身强健灰心好。深理幽微,世情颠倒。寂寥潇洒搜玄奥。水云同步访丹阳,孤峰共饮蟠桃老。 既得修真,须搜玄理。心中事事都忘弃。因师妙旨悟元初,山头一点光明起。落魄生涯,水云活计。遨游坦荡红尘里。诸公休讶这风人,寻常 屡劝聪明,聪明不悟。寻常相付留词句。词中唯是劝回修,何曾词里依他做。早悟轮回,速寻出路。二轮催促朝还暮。今生荣贵是前缘,来生 忍辱常餐,永除浊酒,洗心涤意忘诸有。存存损损了空虚,安安稳稳无他走。静静清清,天长地久。春花秋月坚坚守。腾腾兀兀向前行,昏 舍俗修行,超尘归素。安恬寂淡忘思虑。颠狂猿马锁空房,灵源一点常教住。莫觅金翁,休搜龙虎。清清闲暇逍遥做。慧风吹散岭头云,一轮 贤兄来到,说公深浅。我闻听、忽生叹羡。一母三枝背长情,安忍心变。悔前非、改行方便。聪明首会,速来见面。与仁兄、和颜欢宴。稍有违情定风子,决成宛转。水去、更无厮见。 一颗玄珠,从来蒙昧。贪嗔痴染难分解。顿修涤荡不交昏,轮回生死都无碍。急急行持,休生退怠。绵绵锻炼须宁耐。了心何处是归期,彩去 云水闲人,婪耽布素。逍遥物外烟霞步。存心乞化度朝昏,巡门诺须分付。水定云闲,不随他去。烟消灭清凉趣。此游圣境又空回,携筇独上 以上谭处端作品《踏莎行》共13首」 —— 谭处端
「九月匈奴杀边将,汉军全没辽水上。万里无人收白骨,家家城下招魂葬。妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。」 —— 张籍

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