全部栏目

笔画:8 部首:口 五笔:ktuh 注音:ㄏㄨ
繁体字:
8
相关成语
8
诗词收录
8
名句收录

📖 基本释义

呼 <动>
(形声。从口,乎声。本义:吐气,与“吸”相对)
同本义 [exhale;breathe out]。生物体把体内的气体排出体外――与“吸”相对
呼,外息也。――《说文》(外息,指呼气)
阴盛则呼吸万物而藏之内也。――《书·大传》
候呼引针。――《素问·离合真邪论》
又如:呼哈(呼吸吞吐);呼噏(吐云纳气);呼息(呼吸,喘气);呼翕(呼气和吸气)
大声叫喊 [cry out]
呼,唤也。――《广韵》
式号式呼。――《诗·大雅·荡》
城上不呼。――《礼记·曲礼上》
媵侍于户外,呼则闻。――《仪礼·士昏礼》
呼河伯妇来。――《史记·滑稽列传》
一人大呼。

呼(嘑)hū

⒈往外出气,跟"吸"相对:~气。

⒉喊,叫唤:~喊。~叫。~唤。高~口号。~吁(大声喊叫地提出要求)。~应(互通声气,彼此关照)。

⒊像声词:北风刮得~ ~地响。

⒋[呜呼]见呜。

⒌[呼声]代表群众希望及要求的言论。
────────────────—

呼hè 1.叹词。表示愤怒的声音。

🔍 常见组词

暖呼呼 呼叱 呼哈 于呼哀哉 点呼 庚癸之呼 同命运共呼吸 嘂呼

🎯 含「呼」字的成语

引类呼朋 yǐn lèi hū péng 引:招来;类:同类;呼:叫。指招引志趣相同的人。
山呼海啸 shān hū hǎi xiào 山在呼叫,海在咆啸。形容气势盛大。也形容极为恶劣的自然境况。
庚癸之呼 gēng guǐ zhī hū 庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
呜呼哀哉 wū hū āi zāi 呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
一命呜呼 yī mìng wū hū 呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。
呼吸相通 hū xī xiāng tōng 呼气与吸气,朴素贯通。比喻认识一致,利害相关。
前呼后拥 qián hū hòu yōng 前面有人吆喝开路,后面有人围着保护。旧时形容官员出行,随从的人很多。
呼吸之间 hū xī zhī jiān 形容极为短暂的时间。

📚 标题含「呼」字的诗词

崇胜寺后,有竹千余竿,独一根秀出,人呼
惠洪 · 宋代
夜卧久不得寐复披衣起呼灯作草书数纸乃复酣
陆游 · 宋代
金缕曲·闷欲呼天说
吴藻 · 清代
木莲树生巴峡山谷间,巴民亦呼为黄心树,大
*** · 唐代
呼唤体自述
白玉蟾 · 宋代
夜不能寐复呼灯起坐戏作
陆游 · 宋代
烛影摇红 后汉匈奴传,言呼韩邪单于来朝,?
· 代
洛中士君子多以平泉见呼,愧获方外方之名,
李德裕 · 唐代

✍️ 含「呼」字的名句

「宣呼昼入蕊珠宫,玉女窗扉薄雾笼。待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。」 —— 吴融
「花发西园,草薰南陌, 韶光明媚,乍晴轻暖清明后。 水嬉舟动,禊饮筵开,银塘似染,金堤如绣。 是处王孙,几多游妓,往往携纤手。 遣离人、对嘉景,触目伤怀,尽成感旧。 别久。帝城当日,兰堂夜烛,百万呼庐, 画阁春风,十千沽酒。 未省、宴处能忘管弦,醉里不寻花柳。 岂知秦楼,玉箫声断,前事难重偶。 空遗恨,望仙乡,一饷消凝,泪沾襟袖。」 —— 柳永
「返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传呼。」 —— 杜甫
「浦潮迎送朝还暮。匆匆燕来鸿去。北牖分茶,西窗翦烛,离合人生由数。狂朋怪侣。记筹酒句吟,几回凝伫。絮影苹香,梦中犹是少年路。词华今度尚在,奈相如渐老,无计重赋。露底冰弦,梅边玉尘。留得风襟如故。情高万古。想脱剑呼尊,气吞寰宇。不管春山,子规啼夜苦。」 —— 朱唏颜
「声教无为日,山呼万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。」 —— 贯休
「失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。上呼无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。乃呼大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。」 —— 韩愈
「北山有鸱,不洁其翼。飞不正向,寝不定息。饥则木览,饱则泥伏。饕餮贪污,臭腐是食。填肠满嗉,嗜欲无极。长鸣呼凤,谓凤无德。凤之所趋,与子异域。永从此诀,各自努力。」 —— 朱穆
「不羡人先悟,惟愁我未愚。蓬头垢面嘴卢都。身做行庵,到处得安居。不著人情绊,常教我相除。逍遥自在个尘无。物外山侗,不解会功夫。 但愿三丹结,何愁两鬓皤。蓬头垢面ョ哩ョ。十二时中,谨谨养冲和。不羡相如志,无心继伏波。马风题柱意如何。不做神仙,不过灞陵河。 儿女心头尽,田园意上除。金银财宝与妻孥。物物般般,屏弃恰如无。却著人情事,堪嗟性蠢愚。不如一拨守清虚。无作无为,便是好功夫。 梦里游郊野,骷髅告我来。哀声声切切声哀。自恨从前,酒色气兼财。四害於身苦,人心竟不灰。致令万劫落轮回。悔不当初,学道做仙材。 天上初流火,人间乍变秋。鹊桥银汉瑞云浮。织女今宵,何处唤牵牛。闺女离闺阁,无愁自起愁。焚香乞巧拜无休。恁肯灰心,守拙列仙俦。 王与马相见,心交应宿缘。太原梁苑已升天。记得当初,留语再相传。守服须三载,持心更五年。诱人归善行功全。此个扶风,重礼害风仙。 无使名过实,常教实若虚。藏机隐密恰如愚。闲问心王,何处用功夫。性做长生宝,身为大药炉。炼丹须要饮醍醐。醉卧琼楼。调弄夜明珠。 悟彻梨和枣,宁贪酒与茶。我今云水作生涯。奉劝依予,早早早离家。我得醉醒趣,君当生死趋。同予物外炼丹砂。九转功成,步步步烟霞。 心地频频扫,尘情细细除。莫教坑堑陷毗卢。常静常清,方可论元初。性烛频挑剔,曹溪任吸呼。勿令喘息气声粗。昼夜绵绵,端的好功夫。 意动心须动,心除意亦除。无无寂寂寂还无。神气和同,子母得安居。莫觅曹溪路,何须问尾闾。真清真静养真如。真乐真闲,真个好功夫。 在俗非为俗,居尘不染尘。如莲不著水之因。万卉千花,一叶不沾身。营养心中性,修完身内神。各人了了继何人。庞老全家,拔宅许真君。 昨日因何喜,今朝为甚悲。喜他向道慕希夷。悲则因他,华丽不相宜。既欲搜玄妙,须当做乞儿。蓬头垢面嘴累垂。意静心清,便是上天梯。 以上马钰作品《南柯子》共12首」 —— 马钰

随机推荐